Nova Istra
322 PRILOZI O ZAVIČAJU Miodrag KALČIĆ slavenskih seljaka pristiglih na tržnicu, mogli bismo pomisliti da smo u Ferrari ili kakvom naselju pokrajine Treviso.“ 114 U starogradskoj jezgri čulo se i zbivalo svašta, bilo je „noćnih pjevača ( cantadori notturni ), skitnica, pijanih građana i posvađanih parova. U ulicama Donjega grada, u trenutku kada se pali plinska rasvjeta, počinje drukčiji život grada. Pijane, drske i prostačke pjesme iz gostionica u ulicama Abba- zia, Barbacani, Tradonico, Kandler i Prolazu S. Niccolò razlijegale su se i miješale sa psovkama i nadvikivanjem na svim jezicima Dvojne Monarhije...“ 115 Strepeći nad puljskim hrvatstvom, u puljskoj pijanoj noći srpnja 1914., zabrinut (i prezimenom stigmatiziran) Franjo se Horvat Kiš čudi uličnoj vrevi:„U gostionici viču ljudi, nadvikuju ih gramofoni. I sav taj mali svijet govori listom hrvatski. Subota je, večer je: taman doba, kad su Hrvati grlati. To oni i jesu. Buče i pjevaju i dozivlju poslugu. Ovdje tamburice, ondje harmonika, a iza umazanih zavjesa na prozorima otvorenim izviruju sumnjiva i sumnjičava ženska lica. I kamogod zaviriš u većini je vojnik i mornar carski. Vojnik, žena; vojnik, dvije žene; dva vojnika, jedna žena... I kakavgođ pljesnivi kut ima svoje bure, na buretu lojana svijeća, a oko bureta se mota čovjek, koji toči i ljudi koji piju.“ 116 Svi su ti izravno ili posredno Ratnom mornari- com zaposleni slojevi Pule – i građani, i malograđani, i proleteri imali svoj alkoholni društveni kutak (uz žensku zabavu); bilo im je, makar na trenutak, veselo i dobro. Posvuda su gradom vršljale pretjerano koketne, napadno dotjerane i izazovno odjevene mlađahne gospodične, usamljenim gostima, poslovnim ljudima, trgovcima, mešetarima i ostalim namjernicima pristiglima u Pulu potajice nudeći tjelesnu zaba- vu, brza krevetna (ili mračna ulična) druženja uz novčanu zadovoljštinu. Prostituci- ja 117 je u Puli bila itekako raširena (osim poznate ulične i bordelske, elitne i ilegalne, na djelu je i tada već osviještena radnička 118 i bračna iz koristi 119 ) prema socijalnoj, 114 Charles Yriarte: „Istra &Dalmacija: putopis“, Izdanja Antibarbarus, Zagreb, 1999., str. 49-50. 115 Darko Dukovski : Istra ‘spod ponjave: povijesni erotikon istarski, od kraja 19. do početka 21. stoljeća , Istarski ogranak Društva hrvatskih književnika, Pula, 2016., str. 291. 116 Franjo Horvat Kiš: Istarski puti , nav. dj., str. 152. 117 „Prostitucija obuhvaća sve seksualne čine, pa i one kod kojih zapravo ne dolazi do snošaja, što ih običajno izvode neke osobe s drugim osobama vlastitoga ili suprotnoga spola, a uz naknadu koja nije seksualne naravi.“ Fernando Henriques: Historija prostitucije: prostitucija primitivnih, klasičnih i istočnjačkih naroda , sv. 1., Epoha, Zagreb, 1968., str. 10. 118 „Prostitucija je samo poseban izraz opće prostitucije radnika, a kako je prostitucija odnos u koji ulazi ne samo onaj koji se prostituira nego i onaj koji dovodi do prostitucije – čija je podlost još veća – onda u tu kategoriju ulazi i kapitalist itd.“ Karl Marx, Friedrich Engels: Rani radovi , Naprijed, Zagreb, 1978., str. 273. 119 „Brak je uvjetovan klasnim položajem učesnika i utoliko je uvijek – brak konvenijencije. Taj se brak u oba slučaja dosta često pretvara u najotvoreniju prostituciju – ponekad obiju strana, a mnogo češće u prostituciju žene, koja se od obične kurtizane razlikuje samo time što ona svoje tijelo ne iznajmljuje kao najamna radnica za rad na komad, nego jednom za svagda predaje u
RkJQdWJsaXNoZXIy Mjc2NzM=