Nova Istra

263 Ivan GRLJUŠIĆ OGLEDI li su brojne posjede, dvorce i odobrene prihode, razvili su sustav bankarstva, pa im je velik dužnik bio i Filip IV. Njegovi pristaše često su ih optuživali za krivovjerno skretanje s kršćanskoga nauka, za gnosticizam, okultizam i neke blasfemične po- stupke popot obezčašćivanja raspela, ali i za sodomiju (spominjalo se u tadašnjim izvješćima kako su vitezovi svakoga novoga člana prije primanja u red spolno iskori- štavali, što je bio dio inicijacije). Koliko je od toga istina, koliko ostatci kraljeve pro- mičbe, a koliko su širenju legendi doprinijeli noviji okultisti koji su se samoprozvali nasljedicima templarske baštine i „tajne religije“ – ne može se sa sigurnošću tvrditi. Ali ostalo je zapisano da su mnogi uhićeni vitezovi na ispitivanjima priznali ta djela. Kao i činjenice da su se u viteškim redovima čuvala i prakticirala neka tajna, okultna i magijska umijeća. Priznanja pod pritiskom mučenja? Ili pak kao pokajanje? A Dante i templari? Je li u pitanju spominjana udruga „Sveta vjera“/ Fede Santa kao templarski ogranak i Danteova pripadnost njezinoj hijerarhiji, kao što tvrde po- jedini komentatori (Guénon, Aroux, Reghini...)? Nema baš izravnih dokaza (prije posrednih), jer su tajna društva u kasnom srednjovjekovlju doista zasluživala takav naziv – bila su tajna. I s vanjske strane uvijek zaogrnuta ruhom kršćanske pravovjer- nosti. Pogledajmo što Guénon piše na početku drugoga poglavlja spisa o Danteovu ezoterizmu, naslovljenu La „Fede santa“ : U bečkom muzeju (Historisches Museum, I.G.) nalaze se dva medaljona, je- dan predstavlja Dantea, a drugi slikara Petra iz Pize; oba na naličju imaju slova F.S.K.I.P.F.T., to Aroux tumači na sljedeći način: Frater Sacrae Kadosch, Imperialis Principatus, Frater Templarius . Za prva tri slova ovo je tumačenje očito netočno i ne daje nikakvo razumljivo značenje; mislimo da bismo trebali čitati Fidei Sanctae Kados- ch . Udruga Fede Santa , u kojoj je, čini se, Dante bio jedan od poglavara, jest Treći red i ogranak templarske filijacije, što opravdava naziv Frater Templarius ; a njegovi dosto- janstvenici nosili su naslov Kadosch , što je hebrejska riječ koja znači„sveti“ ili„posve- ćeni“, a do danas je sačuvana u visokim masonskim stupnjevima. Već sada možemo vidjeti da nije bez razloga Dante za kraj svoga nebeskog putovanja izabrao Svetoga Bernarda, koji je napisao pravilo Reda Templara; i čini se da je time htio nagovijestiti kako mu je samo pomoću toga, u uvjetima karakterističnim za njegovo vrijeme, bio omogućen pristup najvišem stupnju duhovne hijerarhije. 12 12 R. Guénon: L´ésotérisme de Dante , Gallimard, Pariz, 1997., str. 6 (prev. I. Grljušić). Početak drugoga poglavlja La „Fede santa“. Dodajući u nastavku: Quant à l’ Imperialis Principatus , on ne doit peut-être pas, pour l’expliquer, se borner à considérer le rôle politique de Dante, qui montre que les organisations auxquelles il appartenait étaient alors favorables au pouvoir impérial; il faut remarquer en outre que le „Saint-Empire“ a une signification symbolique, et qu’aujourd’hui encore, dans la Maçonnerie écossaise, les membres des Suprêmes Conseils sont qualifiés de dignitaires du Saint-Empire, tandis que le titre de