Nova Istra

78 SUVREMENA KNJIŽEVNOST Mirko ĆURIĆ što to naređuje, a svaka naredba izaziva i potiče opravdan otpor.’” „I što valja učiniti? Otpor? Revolucija? Ili, osnovati političku stranku, pa dugi marš kroz ‘institucije sistema’. Dok ne postaneš i sam dio sistema.” „Sami ćete pronaći svoja rješenja, nije moje da vam ih namećem, zar ne kaže Bakunjin da čak i kad se naređuje dobro, opet je riječ o naredbi, prisli: ali, svako rješenje koje će dovesti do slobode čovjeka, dobro je rješenje.” „Čak i nasilno rješenje.” ”Nema većeg poniženja za čovjeka nego prepustiti se sili, bijesu i nepravdi, do- pustiti da ga gaze, ponižavaju!” „Znači, sve je jasno: treba se suprotstaviti.” „Čovjek uvijek lako vjeruje onome što želi i što se ne suprotstavlja njegovim in- teresima. Svejedno koliko on inteligentan i obrazovan bio, njegova ljubav prema samom sebi i želja da živi sa svojim susjedima i uživa njihovo poštovanje uvijek će djelovati tako da vjeruje u ono što mu je ugodno i korisno.” „Znači, treba raditi ono što nam je neugodno i beskorisno.” „Nemojte iskrivljavati moje riječi: da sam želio prorokovati, postao bih svećenik. Ne nudim rješenja.” „Onda gubim vrijeme u ovoj predavaonici.” „Ako zaista mislite da negdje izvan vas i vašeg uma i srca postoje rješenja, onda ste na pogrešnom mjestu. Nitko vam neće ponuditi rješenje ako ga nemate u sebi. A što osjećate u sebi?” „Znam kako svijet nije dobro uređen.” Profesor ga je prekinuo…: „Pa mislite kako je nasilje jedini put…!” „Varate se, ja sam miroljubiv.” „A ipak biste dizali revoluciju, nasiljem uvodili pravdu?” „Ako se ne može drugačije ostvariti sloboda?” „A što kada ostvarite slobodu? Što onda?” „Onda ćemo slobodu podariti drugim ljudima. Podučiti ih slobodi.” „Kakva je to sloboda ako je moraš podučavati? Dok podučavaš, pokušavaš vla- dati! Dakle: vladat ćete ljudima! Opet se vraćamo na isto, jer Bakunjin je rekao: ‘Vlast utječe jednako nemoralno na one koji je nose, kao i na one koji su primorani da joj se pokoravaju. Pod njezinim kužnim uplivom jedni postaju častohlepni i gramzljivi despoti, eksploatatori društva u svoju ili stalešku korist, a drugi postaju robovi.’“ „Onda nam nema spasa, po vama!” „Naravno da ima. Čovjek se mora oduprijeti porivu da bude iznad drugoga čov­ jeka, a jednako tako mora se suprotstaviti sili, svakome tko želi da mu se pokorava. Sloboda je jedini čovjekov izbor! A nasilje, prisila nad drugim čovjekom uvijek